Sudjelovanje na općoj audijenciji pape Lava XIV., euharistijska slavlja i pohodi mjestima apostolskog i svetačkog svjedočanstva bili su središnji sadržaji hodočašća, posvećenoga zahvalnosti, obnovi vjere i zajedništvu.

Nakon polaska iz Zagreba u ponedjeljak, 7. rujna, prva postaja bio je Asiz. U utorak 8. rujna hodočasnici su sudjelovali na misi u bazilici sv. Franje te pohodili njegov grob, baziliku i grob sv. Klare, crkvu Gospe od Anđela s Porcijunkulom i grob sv. Karla Acutisa. Put su potom nastavili prema Rimu.

U srijedu 9. rujna sudjelovali su na općoj audijenciji na Trgu sv. Petra. Papa Lav XIV. posebno je pozdravio vjernike Vojnog ordinarijata, biskupa Bogdana i svećenike. Pozvao ih je da o obljetnici osnutka svoje biskupije na grobovima apostola zahvaljuju Bogu za primljene darove te da svojom vjerom i djelima pokazuju svijetu i društvu u kojemu žive lice živoga Krista. Povjerio ih je Marijinu zagovoru i blagoslovio. Nakon pozdrava Klapa „Sveti Juraj“ Hrvatske ratne mornarice otpjevala je „Do nebesa“.

U poslijepodnevnom dijelu programa toga dana slavljena je misa u Hrvatskoj crkvi sv. Jeronima. Program je obuhvatio i upoznavanje povijesne i sakralne baštine rimskoga središta, među ostalim crkve sv. Ignacija, Panteona, Trga Navona, Fontane di Trevi i Španjolskoga trga.

Hodočasničko misno slavlje slavljeno je u četvrtak, 10. rujna u bazilici sv. Petra. Biskup Bogdan je u propovijedi  naslovljenoj „Ključevi, verige i otvorena vrata“ povezao Petrovu ispovijest vjere, njegovo oslobođenje iz tamnice i povjeravanje ključeva s kršćanskim pozivom na odgovornost i služenje.

Podsjetio je da čvrstoća Crkve proizlazi iz povezanosti s Kristom te da svaki vjernik sudjeluje u njezinu životu svojim odnosima u obitelji, na poslu i u službi. Petrov primjer pokazuje da priznanje vlastitih pogrešaka i obraćenje omogućuju čovjeku da postane oslonac drugima. Razmatrajući molitvu zajednice za zatočenoga apostola, biskup Bogdan pozvao je na blizinu ljudima opterećenima strahom, bolešću, osamljenošću i osjećajem bezizlaznosti.

Pripadnicima vojske i policije poručio je da se odgovorno obnašanje vlasti prepoznaje po zaštiti čovjeka: „Snaga je časna kada štiti slaboga, autoritet kada služi pravednosti“. Zaključio je pozivom da vjeru potvrđuju svakodnevnim postupcima, ustraju u međusobnoj molitvi te povjerene odgovornosti prihvaćaju kao priliku za pomirenje i izgradnju zajedništva.

Uz misu, program toga dana predviđao je razgledavanje bazilike sv. Petra i pohod Kalistovim katakombama, povezujući boravak u središtu Katoličke Crkve sa spomenom na prve kršćanske zajednice.

Hodočasnici su u petak, 11. rujna sudjelovali u euharistijskom slavlju u bazilici sv. Ivana Lateranskog. U propovijedi  naslovljenoj „Kruh koji se prima i dijeli“ biskup Bogdan usmjerio je pozornost na euharistiju kao izvor crkvenoga zajedništva i snagu za svakodnevno darivanje drugima.

Središnja misao propovijedi bila je Kristovo darivanje u euharistiji: „U euharistiji Bog nam ne daje samo pomoć, utjehu ili snagu. Daje nam samoga sebe.“ Primanje toga dara, naglasio je biskup Bogdan, obvezuje vjernike na međusobnu povezanost i osjetljivost za tuđe potrebe. Zajedništvo za oltarom treba se nastaviti u odnosima s ljudima, osobito u susretu s njihovom boli, umorom i potrebom za pomoći.

Obraćajući se pripadnicima vojske i policije, istaknuo je da očuvanje mira pretpostavlja povjerenje, suradnju i spremnost da se vlastite sposobnosti stave u službu slabijih. Euharistijski život prepoznaje se u strpljivosti, poštenju, zaštiti ljudskoga dostojanstva, pomirenju i spremnosti na nošenje tuđega tereta. Biskup Bogdan pozvao je hodočasnike da primljeni dar pretvore u djelatnu ljubav te budu kruh za druge u svojim obiteljima i službama.

Program petka obuhvaćao je i pohod Lateranskoj krstionici, Svetim stubama, bazilici sv. Marije Velike i crkvi sv. Petra u okovima te obilazak znamenitosti antičkoga Rima.

Završnoga dana, u subotu 12. rujna, hodočasničko misno slavlje slavljeno je u bazilici sv. Pavla izvan zidina. Biskup Bogdan u propovijedi  naslovljenoj „Izvan zidina, ali nikada sami“ povezao je apostolsko poslanje sv. Pavla s povratkom hodočasnika njihovim obiteljima, radnim mjestima i svakodnevnim odgovornostima.

Naziv bazilike poslužio je kao polazište razmatranja o vjeri koja izlazi ususret čovjeku. Evanđelje se, istaknuo je, naviješta i načinom rada, slušanja, odlučivanja i postupanja prema ljudima, osobito prema onima koji ne mogu uzvratiti. Pred hodočasnike je stavio jednostavno pitanje: „Je li ljudima uz nas bolje?“ To se pitanje odnosi na sigurnost i ljubav koju pružaju djeci, povjerenje među bračnim drugovima, pouzdanost među kolegama i zaštitu nemoćnih.

Razmatrajući Pavlove riječi „Dobar sam boj bio, trku završio, vjeru sačuvao“, biskup Bogdan govorio je o ustrajnosti u zauzimanju za život, dostojanstvo, slobodu i mir. Takva vjernost traži i unutarnju borbu protiv sebičnosti, malodušnosti, nepoštenja i ravnodušnosti. Očituje se u spremnosti na priznanje pogreške, odbijanje nepoštene koristi, pomoć kolegi i očuvanje blagosti prema vlastitoj obitelji.

Oslanjajući se na Pavlovo svjedočanstvo da je Gospodin stajao uza nj i krijepio ga, biskup Bogdan ohrabrio je hodočasnike da Božju blizinu prepoznaju i u teškoćama. Pozvao ih je da plodove hodočašća prenesu u svakodnevicu, čuvajući vjeru, čistu savjest i osjetljivost za bližnjega.

Misom u bazilici sv. Pavla izvan zidina zaključen je duhovni program hodočašća, navodi se u izvještaju objavljenom na stranici Vojnoga ordinarijata u RH.