Tema duhovne obnove bila je „Svećenička duhovnost, umijeće susreta“.

Pozdrave predvoditelju i okupljenim svećenicima i redovnicima uputio je generalni vikar Dubrovačke biskupije mons. Ivica Pervan. Dubrovački biskup Roko Glasnović kazao je okupljenima da umijeće susreta podrazumijeva da im je nešto dano, ali i da se nešto može naučiti te je poželio svima da budu otvoreni i čuju što im Gospodin govori. Posebice je pozdravio nove sudionike na obnovi.

Svi smo svjesni da bez susreta s Gospodinom i s ljudima kopnimo i da se naš život suši – kazao je uvodno predvoditelj obnove. Naglasio je važnost toga da svećenici znaju ljudima ponuditi susret s Gospodinom i Božju blizinu. Ljudi danas očekuju iskustvo, iskustvo susreta, iskustvo blizine, iskustvo Boga, a tek onda možda sadržaj i ostalo – rekao je. Podsjetio je na riječi pape Pavla VI. da ljudi radije slušaju svjedoke nego učitelje.

Naveo je i iskustvo života sv. Pavla koji je došao dobro pripremljen u Atenu i propovijedao Krista, ali nije postigao uspjeh. Nakon tog iskustva nije više stavljao naglasak na znanje i kognitivnu spoznaju nego na iskustvo, kako tumače bibličari.

Iskustvo čovjeka mijenja. Ideje mogu biti poticaj, ali kad doživiš nešto dobro i lijepo, iskustvo blizine, susreta, onda te to mijenja – naglasio je provincijal Šanko.

Podsjetio je i na misao pape Benedikta XVI. o tome da bi svećenici trebali biti promicatelji susreta te pojasnio da bi osoba prije toga trebala imati osobno iskustvo susreta. „Nikad se u tvom životu neće sve posložiti onako kako si zamislio, ali smisao je u postojećim susretima i situacijama osluškivati što ti Bog poručuje“, dodao je.

Pojasnio je da Bog oblikuje čovjeka baš preko situacija koje mu dovodi u život, pa bile one i neugodne. Zato ne treba bježati od njih hraneći tako duhovnu lijenost nego treba ulaziti u susrete.

Predavač je naveo i odabrane biblijske susrete i misli crkvenih osoba da bi približio neke aspekte kulture susreta i potaknuo svećenike i redovnike na duhovnoj obnovi da sami otkriju svoje trenutno nutarnje stanje, „gdje su“, da bi onda susreli Gospodina te iz tog iskustva autentično susretali i druge ljude.

Sudionici obnove nakon predavanja sudjelovali su na pokorničkom bogoslužju i imali prigodu za sakrament pomirenja te su zajedno slavili euharistiju.